소재지 : 인천광역시 강화군 강화읍 관청리 250
사적 제 424호
[聖公會江華聖堂(성공회강화성당) 솟을대문]
찰스 존 코르페(C. John Corfe : 한국명 고요한)는
1890년 제물포에 상륙하자 곧바로 진료소를 열었다.
이듬해에는 한옥으로 병원 건물을 새로 지었는데
병실도 온돌방으로 하였다한다.
새로운 병원은 성누가병원이라고 명명하였습니다만,
내과전문의 엘리 바 랜디스는 한국과는 관계가 없는 이름이라
반대 하였다한다.
한문을 배운 그는 '기쁨으로 선행을 베푸는 병원'이라는 뜻으로
'樂善施病院(낙선시병원)'이라 따로 써붙였던 것으로 전한다.
성공회강화성당 건물도 당시 강화도의 조선사람 대부분이
익숙했을 불교 사찰과 같은 분위기로 건립하였다.
분명 기독교라는 새로운 서양 문화에 대한 이질감을 크게
줄여주었을 것 같다.
[聖公會江華聖堂(성공회강화성당) 편액]
고종 33년(1896) 강화에서 처음으로 한국인이 세례를 받은 것을 계기로
1900년 11월 15일 이곳 강화에 한국 최초의 성당을 세우게 되었다.
외삼문격인 대문은 정면 3칸, 측면 1칸으로, 위에는
'聖公會江華聖堂(성공회강화성당)'이라는 현판이 걸려 있고,
문에는 태극문양을 본뜬 큰 원을 그리고 그 안에 십자가를 그려넣었다.
성공회강화성당의 편액에는 호가 菊史(국사)라는 낙관이 찍혀있다.
[중문]
유배지인 강화에 성당이 세워진 이유는 초기 선교사들이
이곳을 영국의 이오나(Iona) 섬처럼 신앙의 성지로 삼으려는
꿈을 갖고 있었기 때문이라한다.
유배지 강화도도 당시만 해도 소외와 핍박의 땅.
영국 북부 스코틀랜드 서안에 있는 이오나 섬은 6세기
콜롬바(Colomba)가 수도원을 세운 성공회의 뿌리라 한다.
한국인으로서는 첫 성공회 사제가 된 김희준 신부를 배출하였다.
중문격인 내삼문 역시 외삼문과 마찬가지로 정면과 측면이
각각 3칸과 1칸이며, 안에는 종이 걸려있다.
[종]
1914년 영국에서 들여온 종이 매달려 있었는데 음색이 아름답고
소리가 4방 30리까지 울려퍼졌다고 한다.
1945년 일제에 의하여 징발되어 서양식 종을 대신하여
1989년 신자들이 모금해 다시 만들어 매단 것이라한다.
보통의 교회나 성당의 종은 높은 종탑에 종이 달려있으며
안쪽에서 종을 치게 되어있는데, 이 종은 밖에서 종을 치는
사찰에서나 있을법한 그야말로 전통 범종과 같이 별다를 것 없이
보이겠지만, 撞座(당좌)에 돋을새김된 십자가가 있어 범종과 구별된다.
[天主聖殿(천주성전)]
서양종교의 건물이 한옥으로 지어진 것은 특이한 예이지만,
성공회 강화성당에서 보이는 한옥 고유의 전통은 이 건물만의
특색이라 할 수 있다.
성당의 팔작지붕을 올려다보면 '天主聖殿(천주성전)'이란
현판이 걸려있다.
지붕 용마루의 양끝에 위치하는 鷲頭(취두)를 대신하여
십자가를 세운것이나, 궁궐 건축에서 보이는 龍頭(용두)를 올린 것
그리고 건물 정면의 隅柱(우주)와 ?柱(탱주), 柱聯(주련)으로 장식하고
있는 것 등은 한옥 건물의 전통을 무시하지 않은 사례라고 할 수 있다.
주련에는 다음과 같이 기독교적인 성구가 적혀져 있어서
전통가옥 혹은 사찰에서의 주련과는 내용의 차이를 보이고 있다.
[주련의 내용.]
無始無終先作形聲眞主宰(무시무종선작형성진주재)
처음도 끝도 없으니 형태와 소리를 먼저 지은 분이 진실한 주재자이시다.
宣仁宣義聿照拯濟大權衡(선인선의율조증제대권형)
인을 선포하고 의를 선포하니 이에 구원을 밝히시니 큰 저울이 되었다.
三位一體天主萬有之眞原(삼위일체천주만유지진원)
삼위일체 하나님이시니 만물의 참된 근본이되신다.
神化周流츉庶物同胞之樂(신화주류유서물동포지락)
하나님의 가르침이 두루 흐르는 것은 만물과 동포의 즐거움이다.
福音宣播啓衆民永生之方(복음선파계중민생영지방)
복음을 널리 전파하여 백성을 깨닫게 하니 영생의 길을 가르치도다.
[祝聖百週年紀念碑(축성백주년기념비)]
성당 터는 세상을 구원하는 '방주'로서의 의미를 분명히 하기 위해
배의 형상을 따랐다고 한다.
서쪽으로 출입문을 배치하여 서구 형태를 취하면서 전체적으로는
배(船)모양을 본 떠 뱃머리인 서쪽에는 외삼문 및 내삼문과 동종을
배치하고, 중앙에는 성당을 두었다.
[3대 주교 기념비]
初代 主敎(초대 주교) 고요한 記念碑(기념비),
主敎(주교) 端公(단공) 雅德(아덕) 記念碑(기념비),
朝鮮聖公會第三世主敎趙瑪可記念碑(조선성공회제3세주교조마가기념비)가
세워져 있다.
[성당 뒤 전경]
성당을 한옥식 건물로 지어 동, 서양의 조화를 이루고 있으며
백두산 원시림 적송을 뗏목으로 강화까지 운반해 왔으며,
도목수는 경복궁 신축 도편수였다고 전해진다.
서양의 바실리카식 교회건축 공간구성을 따르고 있으나
가구 구조는 한식 목구조와 기와지붕으로 되어있는 점이 특징이다.
[성당 옆 전경]
건축규모는 長方形(장방형) 중층 기와지붕의 한옥으로
1층은 정면 4칸, 측면 15칸이며, 2층은 정면 2칸, 측면 13칸이다.
[뒷 쪽문]
구조와 외관을 한국전통 건축양식에 적응시킴으로서 외래종교에 대한
거부감을 완화하는 수단으로 활용되었음을 알 수 있다.
[대영국 알마슈터 기념비]
1896년 강화도 온수리 병원에서 간호사로 일하시다가
1906년 전염병으로 돌아가신 알마 수녀 기념비
[사제관]
성당의 뒤쪽에 위치한 사제관은 원래 주교관으로
1903년 반가(班家)의 형식으로 만들어진 18칸 한옥이었다.
[사제관]
그러나 1984년 성당 기와교체 공사 중에 화재로 소실되었고,
지금의 건물은 1986년 다시 지었다한다.
특이한 양식을 보여주는 우리 나라 건축사 연구에
귀중한 자료가 되는 유적이다.
[성당에서 내려다 본 용흥공원]
1981년 경기도 지방유형문화재 111호로 처음 지정된 이래
강화군이 인천광역시로 편입되면서 인천지방유형문화재로 변경되었다가
2001년 1월 4일 국가 사적 424호로 변경 지정 되었다.
멀리서 온 관람객들은 용흥공원 주차장에 차를 주차해두고
성공회 강화성당과 철종의 잠저 용흥궁을 둘러보면 된다.
주차비는 무료.
[사진. 글 / 草阿(초아) 박태선(안내판과 인터넷참조)]
명예의 전당
草阿(초아)님 블로그 > 
블로그 투데이 안내
신고하기
