우리나라 삼국지

ebs. 명로진과 함께하는 북 컨 써트-임동주 편

낙서장

2008/01/18 18:07

http://blog.naver.com/profdrlim/120046987582

행복채널

EBS-FM 104.5 MHZ

명로진의 책으로 만나는 세상

방송일시 : 2007년 12 월 22 일 (토) PM 2:00～2:55

제작일시 : 2007년 12 월 20 일 (목) PM 7:00~

진 행 : 명로진

연 출 : 권윤혜, 김준범

구 성 : 김성원

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▶ P 1 # SIGNAL

명로진 안녕하십니까.

책으로 만나는 세상! 토요일의 데이트, 북 콘서트..

명로진입니다.

역사란 과거와 현재의 대화라고 합니다.

역사는 과거에 굳어진 화석을 발견하는 것이 아니라..

오늘도 새롭게 쓰여 지고 있는 현재라는 거울로

지난 일을 비춰보는 것이.. 아닐까요.

물론 객관적인 역사적인 사실은 분명 존재하지만,

역사를 서술한다고 할 때는..

어떤 식으로든 관점이 들어가기 마련이죠.

그런 의미에서 우리나라의 역사는 여태까지

많은 왜곡이 있어왔습니다.

일본 식민 사관으로부터 시작해서 말이죠.

과연 지금 우리는 우리의 역사를 제대로 알고 있는지,

오늘 같이 고민해보는 시간을 가져보죠.

토요일의 특별한 만남, 북 콘서트..

오늘은 [우리나라 삼국지]의 저자이신

임동주 교수님을 모셨습니다.

먼저 노래 한 곡 듣고 시작하겠습니다.

/ 1'30"

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▶ ( 정민 LIVE ) 4'00"/ 5'30"

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명로진 오늘의 저자.. [우리나라 삼국지]를 지으신

임동주 교수님은 개인적으로 참 궁금한 게 많은 분입니다.

이 분은 전공이 수의학이세요.

서울대 수의학을 78년에 졸업하시고 수의학 박사이신데..

그런데.. 그동안 써오신 책은

11권짜리 [우리나라 삼국지]를 비롯해서

[고구려를 세운 주몽 ] [ 주몽의 아들 유리왕]

[백제를 세운 온조 대왕] [신라의 시조 박혁거세]

등 거의 우리 삼국시대 역사에 관한 책들이었습니다.

임동주 교수님, 반갑습니다...

* 출연자 인사. 근황 간단히 나누시고.

명로진 네.. 오늘도 변함없이.. 자리를 지키고 계신 고현진씨..

고현진 안녕하세요. 만나 반가와요.

명로진 정민씨... 보고 어디 갔다 오셨어요?

정민 어디긴! 잠시 노래 부르고 왔지..

명로진 임교수님, 전공분야는 수의학인데요..

왜 우리나라의 삼국시대에 이렇게 ‘집착’에 가까운 관심을 갖게 되었습니까?

임동주

제가 초등학교 4학년이었을 때였지요. 아버지께서 中國삼국지를 사오셨습니다. 아마 월탄 박종화님의 책이었을 겁니다. 밤을 세워 읽었습니다. 그 당시는 보리 고개 다 뭐다 해서 나라 경제가 매우 어려웠을 때입니다. 근데 우리나라에도 이런 호걸들이 있구나! 해서 기뻤는데 알고 보니 중국 것들이었습니다, 실망과 배신감이 앞섰습니다.

명로진 그래서요?

임동주

온 서울 시내를 뒤져 우리나라 三國志를 찾았지만 事大主義와 植民史觀에 쪄 들은 것들이 대부분이었습니다. 꼭 제가 植民地種子나 된듯 한 기분이었습니다., 이에 진정한 우리나라 삼국지를 써야하겠다고 결심했네요.

명로진 책의 성격에 관해 말씀해주시죠.

역사책이라고 봐야 합니까,

아니면 역사소설이라고 봐야합니까?

임동주

책의 분류는 歷史小說이지요. 하나, 800년이란 엄청 장구한 세월을 다루면서, 워낙 考證에 치중했기에 역사서로 불릴 만도 합니다.

명로진 우리들은 중국의 삼국지는 잘 알아도,

우리나라 삼국시대에 대해선 잘 모르는데요..

이 책은 어느 시기에서 시작해서

어디까지 다루고 있습니까?

임동주

BC57년 박혁거세가 신라를 세우고, BC37년 주몽이 고구려를 건국하고. 서기 668년 고구려가 멸망하고 이어 696년 발해가 성립하고 나아가 발해가 자리를 잡게 되는 720년 까지 800년의 역사를 다루었습니다. 더 정확하게 말씀드리자면 777년의 역사를 다루었습니다.

명로진 네.. 본문 중에서 먼저 저자의 낭송을 들어보시죠.

어떤 부분입니까?

임동주 1권. 고구려를 세운 주몽.....

(낭독부분의 전후에 대한 대략적인

설명하시고) 에 나오는 부분입니다.

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[ 낭송 1 / 임동주 ]

▶ P 2 BG UP~DOWN

호동왕자의 죽음

며칠 후 大武神王은 호동왕자에게 柵城에 가서 근신하고 있으라고 명하였다.

책성은 멀리 동쪽에 있는 성으로 사람들의 왕래가 드문 구석지고 으슥한 곳이었다.

호동 왕자는 아무런 이유도 묻지 않고 王命을 받들어 책성으로 떠났다.

호동 왕자가 담담하게 말했다.

“내가 만일 변명하면 그 허물이 모두 어머님께 돌아가니 불효를 짓는 것이 아니냐? 내가 비록 친아들은 아니라고 하나 어찌 어머니를 욕보일 수 있단 말이냐?”

BG OUT

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명로진 ( 박수 ) 네.. 잘 들었습니다.

고현진 호동왕자 얘기 이후에 어떻게 됩니까.

좀 더해주시죠. 궁금한데요?

임동주

호동왕자는 悲運의 왕자였습니다. 대무신왕 後宮의 所生이지요. 낙랑국에 가서 낙랑공주를 꼬드겨서 自鳴鼓를 찢게 만들지만 결국 정실왕후의 질투에 자결을 하게 됩니다. 내용은, 송씨 왕후가 대무신왕 몰래 칼을 보냅니다. 父王이 보냈다고 거짓말을 하는 것입니다.

명로진 그래서 어떻게 되었나요?

임동주

호동이 자결을 하려하니 주위의 신하들이 말렸습니다. 혹 傳言에 거짓이 있을 지도 모르니 都城에 擺撥을 띄워 확인해야 한다는 것이지요. 그러나 호동왕자는 이를 거부했습니다. 親어머니는 아니더라도 어머니를 욕되게 할 수는 없다는 것입니다. 결국 죽었지만 아직까지 많은 論難이 있습니다.

명로진 그런데.. 교수님의 책에서는 백제가 일본을 지배했고,

또 이왕 역시 백제계라는 것을 주장하셨습니다.

어떤 근거에서 도출한 결론이신지.. 설명해주시죠.

임동주

이것은 근초고왕이 하사한 칠지도나 백제 무녕왕 사마가 동생인 남제왕 사아에게 내린 인물화상경에도 정확하게 나와 있습니다. 현재 일본 와카야마현 하시모토시 쓰다하치 망신사에 보관되어 있는 人物화상경은 백제의 일본 경영을 증명하는 구체적인 유물입니다.

명로진 인물화상경은 무엇인가요?

임동주

인물화상경은 백제왕이 일본왕에게 하사한 청동거울로 벽면에 9명의 왕족들이 양각되어 있기에 그러한 이름이 붙여진 것입니다. 일본의 국보이기도 합니다. 글귀에 의하면

“서기 503년 8월 10일 대왕(백제 무령왕)시대 남동생인 게이타이 일왕에게 사마(무령왕 이름)께서 아우의 장수를 축원하기위해 보내주노라......”

이렇게 되어 있습니다.

명로진 그렇다면 지금까지 우리가 배운 역사는 지나치게

부정적인 역사관이었다는 말입니까?

또 다른 부분에서.. 그간의 역사학계의 주장과 다른 점은?

임동주


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