자유로운 들판

천주교 광주대교구 "나주 윤 율리아 신봉자 파문(破門)"
'성모 발현' 그리고 '이단'
"진실하지 못한 인위적 요소 개입" … 교황청, 세계 9곳만 공인

천주교에서는 마리아를 은총과 구원의 중개자로 칭송하지만, 그것은 그리스도의 영광을 드러내고 교회와의 일치를 지향해야 함을 강조한다. 사진은 라파엘로의 회화 '대공의 성모'.

천주교는 마리아를 성모(聖母), 즉 그리스도의 어머니이자 교회의 어머니, 구원의 중개자, 은총과 덕행의 근원 등으로 칭송한다. 그런 마리아와 관련해 최근 한국 천주교에서 두 가지 서로 어긋나는 일이 벌어지고 있다.

"나주 윤 율리아 현상, 천주교와는 별개"

천주교 광주대교구가 최근 전례없는 결단을 내렸다. 이른바 '나주 윤 율리아와 그 관련 현상들'에 대해 교구장인 최창무 대주교가 지난달 21일 "그를 신봉하고 관련 행사에 참석하는 이는 교구에 관계없이 성직자와 수도자, 평신도 등 누구든 파문한다"는 내용의 교령을 반포한 것이다.

'윤 율리아와 그 현상'이란, 지난 1985년 전남 나주시 교동 윤홍선(61·여·세례명 율리아) 씨가 자신의 집에 모신 성모상이 피눈물과 향유를 흘리고 성체를 내려주면서 자신을 통해 메시지를 전한다고 주장했는데, 이후 국내외 일부 천주교 신자들로부터 '성모의 기적'으로 불리며 숭배받아 온 일을 일컫는다.

"마리아의 루르드 발현 150주년, 전대사 시행"

로마 교황청은 최근 교령을 통해 "프랑스 루르드에서의 마리아 발현 150주년을 맞아 오는 12월 8일까지 현지를 방문하거나, 각 교구 내에 루르드 성모상이 있는 곳을 찾아 기도를 드리면 전대사(全大赦)를 받을 수 있다"고 발표했다. 전대사는 고해성사 이후에도 남아 있는 잠벌(暫罰)까지 없애주는 천주교의 사면 행위다. 부산교구 등 한국 천주교회들은 지난 2~11일 교구 내 루르드 성모상 방문행사를 갖기도 했다.

루르드는 1858년 이후 모두 18차례의 성모 발현이 전해지면서 세계적 성지가 됐는데, 올해 이곳은 전 세계에서 800만명가량이 방문할 것으로 예측되고 있다.

" 마리아 신심은 그리스도와의 하나됨으로 연결돼야"

천주교가 공인하는 성모 발현은 루르드를 비롯해 1531년 멕시코 과달루페, 1917년 포르투갈 파티마, 1933년 벨기에 바뇌 등 전세계적으로 9곳에 이른다. 하지만 우리나라 나주 윤 율리아의 성모 발현은 이단시하고 있다. 왜 그럴까?

1995년부터 공식적으로 윤 율리아 성모 현상을 조사해 온 광주대교구의 결론은 "나주 성모 메시지는 기존 관련 서적들의 내용을 모방·표절하거나 정정·첨삭하는 등 진실하지 못한 인위적인 요소가 개입돼 있고, 특히 하느님만 알고 결정하실 세상 종말 시기가 윤 율리아에 의해 연기된다는 등의 내용이 교회의 정통 가르침에 위배된다"는 것. 따라서 나주 성모 현상은 하느님의 사적 계시라 볼 수 없고 오히려 신앙적인 혼란을 야기하는 표징들이니, 그런 현상에 매료돼 신앙의 일치를 해치는 일이 있어서는 안 된다는 주장이다.

이는 곧 '성모 신심은 그리스도로부터 그 기원과 효력을 취하고 최종 목표는 신자들로 하여금 하느님의 뜻에 온전히 부합하는 삶을 살도록 하는데 있음'을 강조한 제2차 바티칸 공의회의 선언에 연결되는데, 성모 발현이 마리아 신앙 그 자체로 그치거나 특정 개인의 영광으로 전용돼서는 안 된다는 다짐인 것이다.

'파티마의 세계 사도직' 한국본부장인 하 안토니오 몬시뇰은 "마리아의 열매이자 영광은 예수님"이라며 "마리아는 자기 자신이 아니라 하느님을 위대하게 하기에 거룩한 것이며, 따라서 우리는 마리아 성심을 통해 다른 곳이 아니라 곧바로 예수 성심에 일치할 수 있어야 한다"고 당부했다.

임광명 기자 kmyim@busanilbo.com
출처 : 부산일보


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