아름다운 세상

최근 천국의 열쇠를 읽었다.
고우영 화백의 유작인 천국의 열쇠의 만화 버젼으로 보았으니 읽었다기 보다는 보았다고 해야 더 정확할지 모르겠다.
명동성당 바로옆 계성초등학교에서부터 카톨릭과의 인연이 시작된 고 고우영 화백이 평화 신문에 만화로 연재했던 내용을 2000년 단행본으로 발표한 만화이다.

이 책은 젊었던 시절 김성환 번역판으로 읽고 엄청난 감동을 받았던 책인데 고우영 화백의 재치와 깊은 신앙심으로 다시 태어난 감동적인 만화 버젼으로 만화도 이렇게 감동적일수 있다는 것을 깨닭게 해주는 책이다.

과거에 일간스포츠에 연재되던 수호지나 중국 대하소설의 만화 버젼을 읽으면서 고우영 화백의 재치와 그림 솜씨에 홀딱 반했던 적도 있지만 역시 이 책에서도 재미와 감동을 전하는 그의 재능이 십분 발휘되고 있다.

'천국의 열쇠'는 비단 천주교 신자들 뿐 아니라 종교에 관계없이 누구나 깊은 감동과 재미를 느낄수 있는 책으로 현대 필독의 도서로 꼽히는 책이라 대부분 읽어 보셨으리라 생각 되지만 혹시 못 보신분들이 있다면 필독해 보시기를 강력 추천하는 바이다.

A.J. 크로닌의 소설 '천국의 열쇠'는 나에게 두 가지 기쁨을 주었던 책입니다.

그 첫째는 책을 읽으면서 내용이 어찌나 재미있었던지 독서 삼매경에 빠져버렸던 그 즐거움이요,

그 둘째는 평화신문의 지면을 통해 극화한 것으로

많은 독자들에게 다시 한 번 나눠주며 가졌던 즐거움이었습니다.

그러나 훌륭한 원작에 비해 얼마나 올바르게 번안이 되었을지,

원작자의 뜻을 얼마나 정확하게 전달했을지를 스스로 따져 보면서

몹시 불안해지는 심정을 속일 수 없습니다

다만 주인공 치셤 신부를 통해서 우리의 신앙심을 일깨워 주려 한

원작자의 의도만은 잊지 않았습니다.

이제 기쁜소식사에서 아담한 한 권의 책으로 묶어 주신다니 세 번째 즐거움이 되고 있습니다.

아무쪼록 이 책을 읽는 어린이의 신앙심에 깨알 같은 도움이라도 보태진다면

더 이상의 바람은 없겠습니다.

- 고우영 -

나는 모든 어리석음과 잔학함에 감히 항쟁할 것을 진심으로 맹세한다.

관용은 최고의 덕이다. 겸양은 그 다음 간다.

우리의 뼈는 썩어서 들판의 흙으로 변하겠지만,

영혼은 빠져나가 영광과 광명의 천상에 살리로다.

하느님은 인류공통의 아버지로다.

- 천국의 열쇠, 고우영 글.그림, A.J.크로닌 원작 中 -

Archibald Joseph Cronin(19 July 1896?6 January 1981)

1896년 스코틀랜드의 덤바튼셔에서 태어나 1981년 세상을 떠난, 의사이자 소설가이다. 사실주의를 출발점으로 삼되 낭만주의의 시점에 서서 사회비평적 시각으로 세상읽기를 게을리 하지 않는 그의 소설은 독자의 켜가 두꺼운 것으로 유명하다. 독자의 켜가 두껍다는 것은, 그의 소설이 많은 독자들에게 읽는 재미를 누리게 해 준다는 뜻일 수 있겠는데, 그렇다면 이른바 3,40년대 작가로 분류되는 그의 작품이 지금도 여전한 인기를 누리고 있다는 점, 그의 작품 중에 영화화된 작품이 적지 않다는 점, 그리고 폭넓게 읽히고 있다는 점 등은 그의 소설이 읽는 재미와 씹는 맛을 두루 갖추고 있다는 사실을 반증하는 자료가 될 수 있을 것이다.

스코틀랜드에서 태어나 스코틀랜드 서남부의 항구 도시인 글래스고우 의과 대학을 졸업한 크로닌은 영국 해군의 군의관으로 제1차 세계대전에 종군했다. 그 후 1921년부터 약 3년 간 웨일즈에서 개업의로 지낸 그는 광산촌 광부들의 직업병에 관심을 가지고 이를 집중적으로 연구, 그 연구 논문으로 의학 박사 학위를 받고는 1926년에 런던에서 다시 병원을 개업했다. 그러나 그는 곧 병원 문을 닫았다. 건강이 나쁘다는 이유였으나 사실은 어릴 때부터 꿈꾸어 오던 소설을 쓰기 위해서였다고 한다. 이때부터 그가 쓴 첫 작품이 『모자 장수의 성 Hattder's Castle』(1941년 영화화)이다. 이 작품이 성공하자 두 번째로 쓴, 웨일즈 광산촌 문제를 다룬 작품 『별들이 내려다본다 The Stars Look Down』(1939년 영화화)는 그를 세계적인 작가로 만들었다. 이어서 그는 경제적인 압박과 바람직한 의학적 처치 사이의 괴리를 그린 『성채 The Citadel』(1938년 영화화)를 썼고 여세를 몰아 희곡 『유피테르가 웃는다 Jupiter Laughs』를 펴냈다. 이 희곡은 1940년 런던과 뉴욕에서 상연되었다가 이듬 해 『빛나는 승리 Shinning Victory』라는 제목의 영화로 만들어졌다.

크로닌이 그 다음 해인 1941년에 쓴 작품이 바로 『모자 장수의 성』, 『성채』와 함께 그의 3대 걸작 중 하나로 꼽히는 이 작품 『천국의 열쇠 The Keys of the Kingdom』로서, 이 또한 1944년에 영화로 만들어졌다. 영화배우 그레고리 펙이 주인공 프랜시스 치점 신부로 나오는 이 영화는 오늘날에도 흑백 영화의 고전으로 손꼽힌다.

Laudate Dominum

한 마을에서 태어나고 자란 프랜시스 치점과 안셀름 밀리라는, 서로 다른 두 사람의 이야기가 대칭 구조로 전개 된다. 하느님과 교회를 사랑하면서도 정작 인간은 사랑하지 않는 안셀름 밀리는 사도의 책임보다는 사도의 권세에 더 관심을 기울이는, 천국의 열쇠와는 인연이 없는 사람으로 보인다.

반면 보잘 것 없는 외모에 어눌한 말투의 소유자이지만 프랜시스 치점은 성직자이면서도 천국에 들어가는 문이 하나 뿐이 아니라고 믿는다.‘그대가 하느님을 믿지 않아도, 네 행위를 보아 하느님께서 너를 믿을 것이다’, ‘주님, 이번만은 주님 뜻대로 마시고 제 뜻대로 이루어지게 하소서’ ……이런 말을 서슴지 않는 교회보다는 인간을, 천국보다는 이승에서의 참다운 삶을 더 귀하게 섬긴다. 밀리와는 반대로 사도의 권세보다는 사도의 책임에 더 관심을 기울이는, 천국의 열쇠를 이미 손 안에 넣은 사람처럼 보인다.

대조적인 두 사람과 달리 정의로운 무신론자인 윌리 탈록은 종교적 가르침에 얽매이지 않은채 자신의 온 삶을 던져 이웃을 사랑하고 봉사하면서 의롭게 죽어 간다. 의사가 되어 가난한 사람들을 위해 일하다, 후일 친구인 프랜시스 치점 신부가 선교사로 일하는 중국의 벽지 파이탄에서 페스트와 싸우다 목숨을 잃으면서도, 그는 전통적인 사상이나 그 시대 그 땅 사람들이 공유하던 신학에 굴복하지 않고 자기 존재를 던져 이를 검증한다.

기독교를 배경으로 한 작품이지만 치점 신부의 삶이 보여 주듯이 인간을 위한 인간의 얼굴을 한 믿음이 아니라면 천국은 땅 위에서든 하늘에서든 그 어디에도 없다는 것을 보여주고 있다. 종교간 반목과 인종 및 민족 갈등, 그리고 갈수록 심화되는 빈부격차로 몸살을 앓고 있는 이 시대에 진정으로 필요한 참 인간과 믿음, 종교의 모습을 독자들에게 제시하고 있다.


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